domingo, 22 de abril de 2012

Noche de Walpurgis en la Tercia

El próximo Lunes 30 de Abril a partir de las 22.00h celebramos la Noche de Walpurgis en la Tercia. De la mano de Gonzalo Gómez García,autor de Alcalá Mágica y Heterodoxa, nos introduciremos en algunos procesos inquisitoriales de las brujas que pasaron por la ciudad.Además, la velada se acompañará de una queimada cuyo conjuro será leido y realizado por miembros de la Asociación Galega Corredor do Henares. Pero al ser Noche de Brujas, ¿habrá más sorpresas?.... Haberlas, haylas......
Esperamos que sea de vuestro interés. Os esperamos!!!

jueves, 12 de abril de 2012

No te pierdas este viernes el siguiente programa de Complutum Desvelada en Onda Cero Alcalá


En esta ocasión, Gonzalo Gómez y Marta García hablarán de las Vírgenes negras en España y en la ciudad de Alcalá.
Sigue viviendo la Alcalá Mágica y Heterodoxa!!!
Viernes, 13 de Abril a las 13.15h.


ONDA CERO ALCALÁ- ESPACIO ALCALÁ EN LA ONDA 97.6 FM

martes, 10 de abril de 2012

El esoterismo del sol y la luna en la portada de las Dominicas

El convento de Santa Catalina de Siena, más conocido por las "dominicas" está establecido desde 1604 en el palacio renacentista de la calle Empecinado que data de 1529. Se trata de la orden femenina de Santo Domingo, cuando los dominicos pugnaban en Alcalá por hacerse con el control de la universidad estableciendo el de Santo Tomás de los Ángeles (Parador) y la otra rama de Dominicos el de Madre de Dios hoy Museo Arqueológico. Se completaba así, al igual que hacían los franciscanos, con ambas ramas -femenina y masculina- de la orden dominicana en Alcalá dotándola de un conjunto armonioso. De aquello sólo queda este convento cuyo patio puede ser quizá uno de los más bellos de cuántos conventos quedan en la ciudad.

Pero lo que realmente queremos destacar es su bella portada. Conserva todavía la plateresca con un frontispicio de vuelta muy interesante. Dentro, en su tímpano, una bella escena: Santo Domingo y otro santo dominico (Tomás) adorando la crucifixión. Hasta aquí todo perfecto si no fuera porque hay un detalle que suele pasarnos por alto y es una de las señales esotéricas más interesantes de cuántos detalles de este tipo tiene Alcalá: el sol y la luna.

A ambos lados de la cruz observamos el sol brillando y la luna -no como una media luna de cuento infantil sino en su representación medieval: un círculo blanco- acompañando o finalizando la escena. Bien podríamos pensar que se trata de una cuestión artística: llenar el espacio que de otro modo quedaría vacío. O incluso razonamientos teológicos bien infundados: la doble naturaleza de Cristo -divina y humana-, que sea él mismo Alfa y Omega, principio y fin. O la propia situación que se generó en su muerte de Cruz cuando se rasgó el Templo y se oscureció el cielo.

Sin embargo, esta representación del sol y la luna que es más propia del medioevo que del renacimiento -y que no se recupera hasta bien entrado el barroco- proviene de cultos o más bien religiones pre cristianas. Las propias capillas del dios Serapis se representaban con un sol y una luna en Egipto. El dios Mitra, aquel que se usa su festividad en Diciembre, estaba acompañado en sus templos de la misma representación: un sol y una luna. Es decir, un círculo en que se unen el sol y la luna, el día y la noche, en un baile sin fin como aquella barca solar egipcia que salía con el sol y viajaba de noche hasta el nuevo amanecer. El tiempo, sí, pero aún vamos más allá: se trata en definitiva de la Eternidad de la Divinidad. Atributos que deberían acompañar a Cristo en las representaciones medievales para resaltar que es el "continuador" de una presencia divina eterna que acompaña al hombre en su devenir de siglos.

Está señalando de forma evidente algo más que una iglesia....




       Portada del Convento de Sta. Catalina de Siena,
vulgo "Dominicas" con su especial representación medieval del sol y la luna
a ambos lados de Cristo: están señalando un lugar mágico.
(Fotografías: © Luis Mª Llorente Moreno)